Noch Zeit für Umdenken und Umlenken?

Als ich in einer Freundesrunde in einem italienischen Lokal mein Entsetzen über das Berliner Wahlergebnis kundtat, wurde meine Reaktion mehrheitlich fehlinterpretiert. Ich hätte wohl den Stimmenzuwachs für die AfD gemeint. Nein, ich meinte den - über die Umfragen hinausgehenden -  Höhenflug der Partei "Die Linke" mit über 25 Prozent in der Bundeshauptstadt. 

In den  noch "bürgerlichen" Stadtteilen, d.h. in  grünrötlich gestimmten Kreisen und selbst im CDU-Publikum, konnte man die politischen, genauer: politisch-kulturellen Folgen der fortschreitenden Einwanderung aus dem  nichteuropäischem Kulturraum über Jahre hin bequem ignorieren. Falls  überhaupt noch vorhanden, schickte man die Kinder in Schulen mit überwiegend ethnodeutschen Klassen, um der Konfrontation mit der Wirklichkeit zu entgehen.

Was man  bis zum Abend des 20. September 2026 nicht wahrhaben wollte: Während die in Deutschland  ideologisch dominanten Linksliberalen (inklusive CDU) ihrem Wunschbild von "Integration" anhingen, Familiennachzug aus "humanitären Gründen" förderten, Einbürgerungen ständig erleichterten, den Kampf gegen "rechts" forcierten, veränderte sich nicht nur das "Stadtbild", sondern die politische Szenerie in "unserer Demokratie". 

Jetzt kommt mit der lautstarken Wiederkehr der bereits totgesagten "Linken" das böse Erwachen aus der politischen Traumwelt: Da kreuzt bei der Wahlparty der "Linken" in Neukölln der Chef des kriminellen Remmo-Clans auf, der optimistisch bekennt, in der "Linken" seine politische Repräsentation gefunden zu haben. Der physiognomisch eindrucksvolle, mit Direktmandat in den Bundestag gewählte "Linke"-MdB Ferat Kocat will von einer Einladung an den Patriarchen nichts gewusst haben, obgleich er mit ihm in bestem Chat-Verkehr ("Respekt") stand.  Auch ein PFLP-Aktivist wurde auf der Party gesichtet. Natürlich "distanziert" sich der aus Palästina stammende Rechtsanwalt Ahmed Abed, der den aufgrund der - schon vor Jahren vom damaligen Bürgermeister Buschkowsky beklagten - Zustände in Neukölln resignierten Sozialdemokraten Martin Hikel als Bezirksbürgermeister ablösen wird, von jeglichem Antisemitismus. Von "Jalla, jalla Intifada"-Rufen im Wahlkampf will kein "Linker" (m/w/d) was gehört haben. Und wenn doch, waren´s ein paar Außenseiter...

Manche Grünen wundern sich, dass sie ihre Hochburg Kreuzberg-Friedrichshain an die "Linke" verloren haben. Sie und ihre ideologischen Verstärker (m/w/d) in den Medien werden sich künftig noch mehr wundern. In ihrem mit postnationalem, auch "antideutschem" Bewusstsein und moralischer Überheblichkeit ausgestatteten Wolkenkuckucksheim  haben sie jahrzehntelang nicht sehen wollen, was "Migration" aus außereuropäischer, orientalisch geprägter Kultur für eine Gesellschaft bedeutet:  Parallelgesellschaften, Überlastung des Sozialstaats, Niedergang der Bildungsstandards, archaische Familienstrukturen etc. Die vor allem von Sozialdemokraten - obenan Bundespräsident Walter Steinmaier als Förderer der Vorzeige-Demokratin Sawsan Chebli - genährte Vorstellung, qua Einwanderung und Einbürgerung eine neue Stammwählerschaft aufzubauen, hat sich als Illusion erwiesen: Die Neubürger ( inklusive die in Varianten verschleierten Neubürgerinnen), oft genug Analphabeten, wählen die Partei, die ihren aus den Heimatländern mitgebrachten Vorstellungen und ihren migrantischen Partikularinteressen am besten entspricht. Wiederum kein Zufall: In einigen Großstädten  haben akademisch gerüstete migrantische  Protagonisten bereits erfolgreich den Parteiapparat der SPD und der "Linken" übernommen.    

Die bezüglich des importierten Antisemitismus lange verdrängte Realität beschreibt Michael Wolffsohn (https://www.achgut.com/artikel/judenjagd_gestern_heute_morgen): "Nicht aus Dummheit, gar Judenhass oder Mitmenschlichkeit, wurden vor allem Muslime in westliche Länder geholt, sondern in der Hoffnung, die neuen Nächsten schnell funktional und wertbezogen anlernen sowie lebensgewohnheitlich angleichen zu können. So menschenfreundlich wie hinausposaunt war die westliche Willkommenskultur freilich nicht. Quantitativ, doch nicht funktional-qualitativ füllen diese wenig qualifizierten Migranten die demografische Lücke der westlichen Gesellschaften. Sie werden ökonomisch-funktional, meist für niedere Arbeiten, gebraucht, menschlich erwünscht sind sie, allen Schönrednern zum Trotz, nicht. Und, o Wunder, die Nur-Gebrauchten merken es. Sie suchen den und die Schuldigen und – wie könnte es anders sein? – sie „wissen“ aus der selbst oder von den Eltern erlebten alten Heimat sowie aus dem Koran und der mündlichen Überlieferung, dass hinter dem und den Bösen „die“ Juden stecken. Kontrafaktisch ist diese Annahme, denn „die“ Juden Europas hielten aufgrund ihrer eigenen Geschichte muslimische Migranten, besonders Flüchtlinge, für Schicksalsgenossen."

In der von wirtschaftlichem Niedergang betroffenen "modernen Einwanderungsgesellschaft" - linksliberale Standardformel - zeichnet sich eine verhängnisvolle Spaltung ab: hier eine "progressive Linke", gestützt auf muslimische Migranten, junges akademisches Prekariat und gewaltbereite "Antifa", dort die zusehends auch im Westen expandierende AfD mit ethnodeutscher Wählerbasis und einem autoritären, real "rechten" Rand. Das schlimmstmögliche Szenario will man sich lieber nicht ausmalen...

"Deutschland schafft sich ab" - der anno 2010 von Thilo Sarrazin formulierte Warnruf blieb bis heute ungehört. Die im Wahlkampf 2025 von Friedrich Merz versprochene Wende in der Migrationspolitik blieb aus. Wenn die "Parteien der Mitte"  nicht noch in letzter Minute umdenken, um eine Migrationspolitik nach dänischem Vorbild durchzusetzen, ist es für reale, die Zukunft der deutschen Gesellschaft sichernde "Reformen" zu spät. Viel Zeit bleibt nicht mehr.   

 

Nichts Neues von Francis Fukuyama

 

Im Sommer 1989, noch vor dem Mauerfall, veröffentlichte der damals in einem Planungsstab des State Department tätige Politikwissenschaftler Francis Fukuyama einen Aufsatz mit dem Titel „The End of History“ in der neokonservativen Zeitschrift The National Interest. Aufsehen erregte er sodann 1992 mit dem gleichnamigen Buch. Er konstatierte, dass mit dem Zusammenbruch der Sowjetunion das im Westen entstandene System des Liberalismus, gegründet auf Rechtsstaat, demokratische Verfahren und Kapitalismus, sich weltweit durchgesetzt habe, so dass die Weltgeschichte eine Art Endzustand erreicht habe.

Mit dieser These wurde Fukuyama als geistiger Nachfahre Hegels eingeordnet. Gleichsam als Antithese zu Fukuyama erschien 1996 das Buch des Harvard-Historikers Samuel T. Huntington mit Titel „The Clash of Civilizations“. In der liberal-progressiv gestimmten scientific community sowie in der Medienwelt wurde Huntington als Widerpart Fukuyamas wahrgenommen und ob seiner Zweifel an einem friedvollen Miteinander der Kulturen skandalisiert. Umgekehrt sahen sich Kritiker Fukuyamas durch die Kriege der neunziger Jahre im zerfallenen Jugoslawien bestätigt. Auch Huntington, ehedem einer von Fukuyamas akademischen Lehrern, hielt das liberale Konzept seines Schülers vom „Ende der Geschichte“ für untauglich. Über längere Zeit hin wechselten Huntington und Fukuyama kein Wort mehr.

Der Titel von Fukuyamas jüngstem Buch lässt eine Revision seiner früheren These erwarten. Nichts dergleichen. Wohl spricht er im Vorwort von der – mit der Finanzkrise von 2008 einsetzenden, von autoritären Staatsführern wie Trump und Putin, von Populisten und Extremisten rechts wie links forcierten „Krise des Liberalismus“. Er betont jedoch, dass er seinerzeit unter dem Eindruck des siegreichen Westens den Begriff vom „Ende der Geschichte“ von dem russisch-französischen Philosophen Alexandre Kojève übernommen habe, der sich wiederum auf Hegels - im Horizont von 1806 entstandene - Geschichtsdeutung bezog.

Das vorliegende Buch, besteht - inklusive Vor- und Nachwort - aus 37 teilweise autobigraphischen Kurzessays. Fukuyamas Großvater, einem Geschlecht von Samurais entstammend, spielte – nach Studienaufenthalt in Berlin und Vorlesungen von Werner Sombart – als Agrarökonom und Mitgründer der ökonomischen Fakultät der Universität Kyoto eine Rolle bei der Modernisierung Japans. Die Familie der (anderen ?) Großmutter war noch in Japan zum Christentum konvertiert. Fukuyamas Vater, Theologe und Soziologe avancierte in den nationalen Vorstand der theologisch und politisch progressiven United Church of Christ. Im Gegensatz zu Sohn Francis blieb er zeitlebens ein überzeugter amerikanischer liberal und Pazifist.

Historisch erhellend sind Episoden aus der Vita des lebensfrohen Onkels Hiroo. Er gehörte zu den Nisei, den im II. Weltkrieg internierten japanischen Amerikanern. Anders als jene Freiwilligen, die  – nach Meldung aus den Lagern - in geschlossener Einheit in Italien kämpften, landete Hiroo als Dolmetscher in Chongqing, dem Rückzugsort Chiang Kai-sheks. Dort freundete er sich mit Sun Yat-sens Witwe Soong Ching-ling an. Später fungierte Madame Sun Yat-sen, die mittlere von drei christlichen Schwestern, als Aushängeschild in Maos kommunistischer Volksrepublik. Die jüngste der drei machte sich als glühend antikommunistische Gattin Chiang Kai-sheks einen Namen. Nach Kriegsende kam Fukuyamas Onkel Hiroo als Besatzungssoldat nach Berlin, wo er seine deutsche Frau kennenlernte.

Unter dem Eindruck des - in mörderisches Chaos mündenden - zweiten Irakkriegs trennte sich Fukuyama vom Lager der Neokonservativen. Er versteht sich seither als „realistischer Wilsonianer“  und verortet seine Position zwischen den harten Realisten und den historisch kurzatmigen neocons. 

Das Idealbild der liberalen Demokratie, wie sie vor 250 Jahren in den USA weltgeschichtliche Wirklichkeit geworden sei, steht für ihn außer Frage.Eine Revision früherer Thesen liegt Fukuyama fern. Vielmehr sieht er – ziemlich blauäugig - namentlich in Lateinamerika die Demokratie voranschreiten. Das Kapitel, in dem er El Salvador, Peru und Argentinien lobend erwähnt, trägt den Titel „Canción para mi América“. Trumps demokratisches Kidnapping des venezolanischen Diktators Maduro hatte bei Abfassung des Buches noch nicht stattgefunden. In Fukuyamas Augen bewegt sich selbst das wahabitische Saudi-Arabien unter Mohammad bin Salman in eine liberale Richtung. Aus derlei Perspektive kann er die blutigen Flecken auf dem Gewand des saudischen Kronprinzen übersehen. 

Zuletzt bekräftigt Fukuyama seine Kritik an Huntington. Dieser habe in seiner Topologie der Kulturen die selbst in der konfuzianischen Weltregion bestehenden Unterschiede nicht gesehen.Wohl erkenne er selbst die gegenwärtige „Krise des Liberalismus“. Wiederum Inspiriert von Kojève, habe er jedoch bereits in seinem früheren Buch betont, dass die Geschichte in der Phase weltpolitischer US-Hegemonie nur eine „Ruhepause“ eingelegt habe. Das „Ende der Geschichte“ habe er mit „der letzte Mensch“ - Nietzsches Spottfigur der Saturiertheit – verknüpft, also auf die dem Versprechen von Wohlstand, Freiheit und Gleichheit innewohnende Gefahr geistiger Verflachung verwiesen. Er habe schon damals geschrieben: „Das Ende der Geschichte wird ein sehr trauriges sein.“

Auch ein Ende der liberalen Hoffnung? Von Geschichtspessimismus ist in dem Buch  nichts zu spüren, allenfalls gedämpfter Optimismus. Den Gefahren für die liberale Ordnung möchte Fukuyama mit einem Schlenker ins Philosophische begegnen. Die Zukunft der liberalen Demokratie sei dann gewährleistet, wenn sie außer auf Rationalität auch auf thymos, dem in Platons „Politeia“ benannten Streben nach Anerkennung, beruhe. In der Beschwörung von thymos trifft sich der liberale Amereikaner Fukuyama - gewiss ganz  unwissentlich und unbeabsichtigt -  mit dem antiliberalen AfD-Denker Björn Höcke.

Das Buch, angereichert mit Anekdoten aus dem akademischen Leben, enthält kaum schwere Kost. Störend wirken Übersetzungsfehler: Eine „Priesterschule“ wird man an der Divinity School der Universität Chicago nicht finden. Im Deutschen zieht man gemeinsam handelnd nicht an einem Seil, sondern an einem Strang.

Francis Fukuyama: Der letzte Mensch.Wohin steuert die Welt?, Hamburg (Hoffmann & Campe), 2026, 288 Seiten, 26 €.

Der Text ist eine leicht veränderte Version meiner in Cicero, Nr. 09/Sepember 2026, erschienenen Buchbesprechung.

Qual-o-mat

Wenn man nicht zur Gruppe der glaubensfesten Stammwähler einer bestimmten Partei gehört, steht man am Wahlsonntag vor der quälenden Frage: Wo soll ich, wo darf ich mein Kreuz, genauer: meine zwei Kreuze (links die Erststimme, rechts die Zweitstimme) machen? Soll ich überhaupt hingehen, wohl wissend, dass absolute Mehrheiten der Vergangenheit angehören, und dass meine Stimme hinsichtlich des Verhaltens der Parteioberen in den Tagen oder gar Wochen nach der Wahl keinen Einfluss hat?  

In Berlin scheint die Sache ohnehin klar: Die CDU hat dank Kai Wegners Liebe zum entspannenden Tennisspiel die entscheidenden Punkte für den (relativen) Wahlsieg vergeigt. Die SPD hat nach innerparteilichen Machtkämpfen sowie nach der Hausdurchsuchung bei ihrem aus Niedersachsen herbeigeholten Kandidaten Steffen Krach keine Chance mehr auf den Spitzenplatz. Beste Chancen kann sich dank ihrer Hamas-Wählerbasis in Neukölln und in den Kneipen der - hoffentlich - Studierenden die "Linke" ausrechnen, die in den Umfragen mit bis zu 23 Prozent vorne liegt. Die hinter der AfD an vierter Stelle liegenden Grünen können sich als umworbene Dritte in jeder Art von  Koalition jetzt schon freuen. Entweder kriegen wir in der Hauptstadt also Rot-Grün-Rot unter Elif Eralp von "Die Linke" als neuer Regierenden Bürgermeisterin oder aber Schwarz-Grün-Rot mit Stefan Evers an der Spitze. Eralp und "Die Linke" sowie nicht wenige Grüne wollen die Wohnungskonzerne enteignen, Evers und die CDU hingegen die "Clans". Das dürfte schwierig werden.

Am besten gefällt mir  das FDP-Plakat in Zehlendorf "Sauberkeit und Recht und Freiheit".  Aber die FDP ist seit Lindners Versagen unter der Ampel-Regierung weit unter die fünf Prozent gerutscht und kommt daher für eine "strategische" Wahlentscheidung nicht in Frage.

Was also tun? Entscheidungshilfe  für den mündigen, aber ratlosen  Bürger verspricht seit einigen Jahren die Bundeszentrale für politische Bildung (bpb): "Der Wahl-O-Mat ist keine Wahlempfehlung, sondern ein Informationsangebot über Wahlen und Politik." Gut. Das "Informationsangebot" besteht wie gehabt aus 38 "Thesen", die nahezu allesamt links-grün aufgeladen sind. Abbwägende Stellungnahme sind nicht vorgesehen. Am besten markiert man das  Feld "Überspringen". Bei zwei Versuchen mit dem bpb-Spielautomaten  landete ich so - mit sechs bzw. acht Treffern - einmal bei dem "umstrittenen" und unsicheren BSW, beim zweiten Mal bei der CDU. Der Qual-o-mat bietet mir wieder mal  für den kommenden Sonntag keine rechte - "recht", nicht rechts, sondern im Sinne von "brauchbar" -  Hilfe. 

Störende Flecken im Ukrainebild

Mit bescheidenen Hoffnungen verfolgten wir die Erkundungsreise - oder war´s ein weiterer Vermittlungsversuch?  - vom Trumps Emissären Kushner und Witkoff nach Moskau und Kiew. Für ein paar Tage schränkten Putin und Selenskyi ihren Krieg sogar etwas ein. Derlei Hoffnungen sind vorerst mal wieder dahin. Putin weicht - offenbar unbeeindruckt von den  Dohnenangriffen der Ukraine auf die russische Infrastruktur - von seinen territorialen und politisch-strategischen Zielen nicht ab. Selenskyi sieht sich militärisch im Aufwind und verlässt sich auf die materielle und moralische Unterstützung der EU, angeführt von Kommissionspräsidentin Ursula von der Leyen und der Außenbeauftragten Kaja Kallas. 

Ein Ende des Ukrainekrieges ist nicht in Sicht. Selenskyi bereitet die Ukraine trotz Gasknappheit auf einen weiteren Kriegswinter ein. Er darf auf unbegrenzte Unterstützung aus Berlin und Brüssel - finanziert durch Ausweitung der Staatsschulden -  rechnen. "Wir Europäer" sind solidarisch mit der Ukraine in ihrem Freiheitskampf gegen den Aggressor Putin. 

An der von Putin mit seiner "militärischen Spezialoperation" begangenen Verletzung des Völkerrechts gibt es nichts zu deuteln, es sei denn man sucht in der langen Vorgeschichte gewisse Gründe für den am 22. Februar eröffneten - und alsbald gescheiterten - Angriff auf Kiew. Außer einigen als "Putinversteher" abqualifizierten Sachkundigen - ganz abgesehen von den Schmuddelkindern AfD und BSW -, gibt es für die politisch-mediale Klasse in Deutschland keinen Zweifel an dem seit der "Zeitenwende" (Olaf Scholz) verfolgten Kurs unbedingter Parteinahme für die Ukraine. Das Regime Putins befestigt das Feindbild, verschärft durch drohende Worte aus Moskau, zuletzt aus dem Munde von Sergej Lawrow (zuletzt siehe https://www.n-tv.de/politik/Lawrow-verschaerft-Ton-gegen-Deutschland-Merz-erklaert-uns-faktisch-den-Krieg-id31274790.html). 

Gewiss, man registriert auch die Schönheitsfehler - Korruption, Machtkämpfe und pathetischer Nationalismus - des "auf dem Weg nach Europa befindlichen" Landes, attestiert der Ukraine jedoch das Markenzeichen einer Demokratie. Mehr noch: Wie in Kriegszeiten üblich, mündet die Parteinahme in Schwarz-Weiß-Denken. Das Böse in Gestalt von Putin (und "Ruzzland") steht gegen das historisch Gute, verkörpert durch Selenskyi und die Ukraine. "Wir" stehen auf der Seite des Guten.

Das Idealbild der überfallenen Ukraine störende Fakten - Zwangsrekrutierungen, Aussonderung russischer Literatur aus den Bibliotheken, Sturz von Puschkin-Denkmälern - werden in der Berichterstattung ausgeblendet oder herabgespielt. Vor diesem Hintergrund erscheint ein von der Ukrainisch Orthodoxen Gemeinde in Berlin veröffentlichter Bericht über ein Verbrechen als mehr denn bedrückendes Randphänomen. (https://orthodoxnews.de/de/verteidigung-glaubens/88672-was-zum-mord-in-der-swjatogorsker-lawra-bekannt-wurde)

Es geschah am 23. August im ostukrainischen Bezirk Donezk im kriegsfrontnahen Swjatogorski Kloster (Swjaohorski monastyr). Der Bericht stützt sich auf die Aussagen eines im Kloster lebenden "Flüchtlings" - mutmaßlich ein Wehrdienstflüchtiger - und Novizen Andrej Kirijenko.  Am 23. August näherten sich drei bewaffnete Kämpfer einer "Spezialeinheit" dem auf einer Bank sitzenden Novizen mit dem Gruß "Slava Ukraine". Als sie den Kampfgruß wiederholten, antwortete der Novize mit dem christlichen Gruß „Ehre sei unserem Herrn und Gott. Rette und bewahre.“ Daraufhin fielen - laut "Mönchsbruder" Andrej die drei Soldaten über ihn her, verprügelten ihn, stachen auf ihn und warfen ihn eine Schlucht hinunter. Während der Novize Andrej überlebte, wurde ein anderer Mönch erschossen, ein weiterer durch Stiche schwer verletzt.  

 Die Militärstaatsanwaltschaft des Bezirks hat die Untersuchung des blutigen Geschehend eingeleitet.  In dem online-Bericht der - offenbar "unpatriotischen" -  UOK-Zeitschrift heißt es weiter: 

"Der Mörder des Mönchs ist bis heute unbekannt. Doch wer immer er sein mag, handelte er (sic) nicht allein. Jahrelang wurde er darauf vorbereitet. Vorbereitet wurde er von Journalisten, die von ´FSB-Angehörigen in den Kirchen´ sprachen, von Abgeordneten, die Priestern ´Koffer – Bahnhof – Russland´ zuriefen, und von Geistlichen patriotischer Konfessionen, die den Klerus und die Gläubigen der UOK als ´Volksfeinde´ bezeichneten.

Was in Swjatogorsk geschah, ist das folgerichtige Ergebnis dieses gesamten Hasses. Und wenn die Behörden die Ukraine, wie sie selbst sagen, für einen demokratischen Rechtsstaat halten, müssen die Ergreifung und die Bestrafung des Verbrechers für sie zu einer Frage der Ehre werden.

Bislang sehen wir jedoch keine Anzeichen dafür. Der Präsident hat den Mord am Mönch (sic) ´nicht bemerkt´, obwohl er die Swjatogorsker Lawra in die Reihe der bedeutendsten ukrainischen Heiligtümer aufgenommen hat, die unter besonderem Schutz des Staates stehen. Auch beim Staatlichen Dienst für Ethnopolitik wurde er ´nicht bemerkt´. Die Polizei schweigt, die Staatsanwaltschaft schweigt und auch die Medien schweigen. Es entsteht der Eindruck, dass von oben der Befehl erteilt wurde, diese Tragödie zu ignorieren."

 

Die arretierte Demokratie

Noch ein Kommentar zur medial beschworenen Apokalypse am 6. September? Ja doch. Zu diesem weiteren Kommentar inspirierte mich der in der FAZ  (vom 31.08.2026, S.6) publizierte Aufsatz des Politikwissenschaftlers Peter Graf von Kielmansegg unter dem Titel "Ist der Schiffbruch der Demokratie noch zu verhindern?" Der Autor gehört nicht zu den Unheilspropheten, die angesichts des bevorstehenden Wahlsiegs der AfD in Sachsen-Anhalt bereits die Reprise der deutsche Katastrophe von 1933-1945 heraufziehen sehen. Stattdessen benennt und erläutert er das Dilemma, in das sich "die deutsche Demokratie...verstrickt hat", was immerhin  "in eine veritable Demokratiekrise führen könnte." 

Die Kernsätze lauten: "Das Dilemma lässt sich in einem Satz beschreiben: Die Bundesrepublik kann nicht mit der AfD regiert werden, aber auch nicht mehr ohne sie. In diese Lage hat sich  die deutsche Demokratie zu einem guten Teil selbst hineinmanöwriert. Sie hat auf der einen Seite fast nichts unterlassen, was geeignet war, einen starken Rechtspopulismus hervorzubringen. Auf der anderen Seite hat sie alles Erdenkliche getan, um eine demokratische Zähmung des Rechtspopulismus unmöglich zu machen. Nun stößt sie, die deutsche Demokratie, mit sich selbst zusammen." 

Den Hauptgrund für den - im Vergleich zu anderen Ländern besonders spektakulären - Aufstieg des deutschen Rechtspopulismus nennt Kielmansegg beim Namen (ohne Bundeskanzlerin Angela Merkel als Hauptverantwortliche zu erwähnen): die ohne Rücksicht auf die einheimische Bevölkerung ermöglichte - und ideologisch überhöhte -  massenhafte Einwanderung. "Den Weg bereitet hat der AfD vor allem, dass die Politik der offenen Grenzen sich über Jahre mit einem aufreizenden moralischen Hochmut jeder ernsthaften Diskussion verweigert hat. Eine Einheitsfront (sic!) der etablierten politischen Parteien, die in Sachen Migration keinen Raum für Kontroversen ließ, und eine Öffentlichkeit, die Verstöße gegen das Gebot der ´Weltoffenheit´ mit ihren Mitteln hart sanktionierte." 

So deutlich hat noch kaum ein Repräsentant der akademischen Elite die Ursachen - und die Verursacher - des Höhenflugs der AfD benannt. Kielmannsegg hätte noch die ideologische Einheitsfront in den Medien sowie die NGOs als selbstgefällige Akteure der "Zivilgesellschaft" hinzufügen können. Nicht zuletzt spielen die Kirchen mit ihrem moralischen Führungsanspruch bei allen politisch relevanten Themen, obenan das Thema "Migration" eine - unter verantwortungsethischem Aspekt - fragwürdige Rolle. 

Immerhin ist hier hinsichtlich der nach Merkels Grenzöffnung mit Teddybären und Jubel inszenierten "Willkommenskultur" an eine publizistische Ausnahme zu erinnern. Anno 2018 veröffentlichten Eva Quistorp (als Theologin einst Mitgründerin der Grünen), der Philosoph (und Theologe) Richard Schröder (einst SPD-Fraktionsvorsitzender in der frei gewählten Volkskammer)  und Gunter Weißgerber (damals noch SPD-Mitglied), bei Herder eine Denkschrift  zur Flüchtlingsfrage mit dem Titel "Weltoffenes Deutschland?: Zehn  Thesen, die unser Land verändern". Es ging darin um die - auch ethisch gebotene -  Beachtung der Grenzen unbegrenzter Zuwanderung. (Siehe auch https://ulrich-siebgeber.blogspot.com/2018/03/weigerber-schroder-quistorp-10-thesen.html).  Im Raum der EKD blieb die Mahnung ungehört. Wer heute die Mitverantwortung der - aus vielerlei Gründen schrumpfenden - Kirchen für die zunehmende Spaltung in Politik und Gesellschaft thematisiert, stößt auf empörte Zurückweisung. 

In seinem Aufsatz verknüpft Kielmansegg das AfD-Thema mit Grundsatzfragen der demokratischen Theorie. Es geht um die Widersprüche im Begriff "Souverän" (id est das "Volk" als Quelle etablierter Macht) und um das wechselseitige Vertrauen von Regierenden und Regierten. Populismus signalisiert den Vertrauensverlust des "Volkes" in das etablierte Herrschaftssystem. (Siehe auch H.A.: https://www.globkult.de/geschichte/rezensionen/2488-die-entmachtung-des-demos-in-%E2%80%9Eunserer%E2%80%9C-demokratie). Für Kielmansegg bleibt im Hinblick auf "die Truppe" (gemeint ist die AfD) "der dramatische, im Wahlverhalten in Erscheinung tretende Einbruch des Vertrauens in Staat, Politik, Politiker...in seinem Ausmaß schwer begreiflich." Immerhin findet er dafür eine Erklärung  in der Entwicklung der CDU hin zur  konturlosen "Zeitgeist-Partei".

Die Ursachen für den Aufstieg der - aus "unserer Demokratie" nicht mehr wegzukriegenden - AfD liegen zu Tage. Sie werden an allen Ecken und Enden - Wirtschaft, Demographie, Infrastruktur, Bildung, Kultur - manifest. Im Zentrum steht nach wie vor die Frage der Migration. Eine offene Debatte über die gravierenden Folgen der "Zuwanderung" in unserer "modernen Einwanderungsgesellschaft" wurde über Jahrzehnte hin - und selbst nach Merkels Grenzöffnung - innerhalb des etablierten Parteienstaates nicht geführt, de facto unterdrückt. Wo die Parteien sich mit der Verteidigung ihrer Machtanteile und Pfründe begnügen, wo sie das "Volk" letztlich für unmündig ("rechts") halten, wo keine offene Debatte über das Gute und über die Gefahren für die res publica stattfindet, handelt es  sich nicht um "gelebte", sondern um eine arretierte Demokratie.  

 

 

 

 

Gelebte Demokratie in Mannheim

Der Name Magdeburg steht für die drohende Machtergreifung der AfD in unserer Demokratie. (Siehe meinen letzten Blog-Eintrag https://herbert-ammon.blogspot.com/2026/08/vor-dem-sturm-im-magdeburg-sauberkeit.html) Die Stadt verfügt zwar über eine - dem Bundesbürger (m/w/d) naturgemäß unbekannte - 1200jährige Geschichte, über einen mächtigen Dom mit der Grablege des Kaisers Otto I. d.Gr. und seiner englischen Gemahlin Editha, dazu noch ein paar andere Baudenkmäler, die Zerstörung und Wiederaufbau überstanden haben,  sowie über eine Universität, 1993 gegründet und benannt nach Otto von Guericke, den auch ältere Wessis noch aus Schulbüchern kennen.

Das ändert nichts an dem schlechten Ruf, der aufgrund der Wahlumfragen dem  Bundesland Sachsen-Anhalt und dessen Hauptstadt Magdeburg anhaftet. Die Zivilgesellschaft im zentraldeutschen Ossi-Land ist  einfach zu schwach, ablesbar an den dürftigen Mitgliederzahlen der Kirchen sowie an den Wahlchancen für die Grünen (von plus/minus fünf Prozent). Auch von zivilgesellschaftlich relevanten Sportereignissen, etwa von Erfolgen des 1.FC Magdeburg, hören wir gar nichts in den "Tagesschau". In welcher Liga spielen diese Ossis überhaupt?

Anders steht es mit Mannheim, historisch wesentlich jünger als Magdeburg, aber eine Stadt mit gutem Ruf. Hier erlebten "Die Räuber"von Schiller  ihre Erstaufführung, hier lag eine Geburtsstätte des badischen Liberalismus und - mit blutiger Erinnerung an den Kotzebue-Mörder Karl Sand -  des demokratischen Radikalismus. Kultur - auf unterschiedlichen Ebenen - befruchtet in Mannheim die Zivilgesellschaft. Die junge Universität genießt bundesweites Ansehen. Einigen Ruhm erwarb für sich - und für die Stadt Mannheim -  ehedem auch die Sängerin Joy Fleming, die es anno 1975 mit  „Ein Lied kann eine Brücke sein“ auf einen passablen 17.Platz beim Spektakel des Euro Vision Song Contest schaffte. 

Sport stärkt - wie sonst nur die NGOs - die Zivilgesellschaft, die Basis unserer Demokratie. In den TV-Nachrichten waren unlängst eindrucksvolle Szenen aus dem Stadion des SV Waldhof zu sehen, wo in einem Pokalspiel Mannheim und Kaiserslautern aufeinander trafen. Der interessierte Zuschauer und Bürger durfte miterleben, wie  zuerst die beiden Mannschaften in regelwidrigen Streit gerieten. Schon stürmten zahllose Fans aufs Feld und veranstalteten, befeuert von Böllern und Rauchwerk, eine Prügelorgie, wie sie in deutschen Stadien bislang noch kaum zu den sportlichen highlights gehörte. Die Zahl der verletzten Polizisten und der verhafteten Fußfballfans ist mir entfallen. 

Fußballfeste bereichern die gelebte Demokratie. Eine weitere Bereicherung verspricht eine andere zivilgesellschaftliche Intiative des Mannheimer Stadrats Julien Ferrat, der der Wählervereinigung "Die Mannheimer" angehört. Unter dem Motto "Politiker zum Anfassen" plant er, inspiriert durch eine politische Bildungsfahrt in das "village naturiste" im französischen Cap d´Agide, eine Swingerparty mit Gruppensex im Mannheimer Rathaus. Sein Anliegen sei "zunächst mal, das Thema medial etwas mehr in die Mitte der Gesellschaft zu rücken und zu enttabuisieren....Bei der Bildungsfahrt nach Frankreich war das gesamte politische Spektrum von links bis rechts abgedeckt. Und in der größten Online-Swinger-Community Deutschlands sind mir auch schon Profile von Politikern verschiedener anderer Parteien aufgefallen."  

Eine gute Nachricht für unsere Demokratie: Anders als in Magdeburg und in den umliegenden Ost-Gebieten, ist die Zivilgesellschaft im Südwesten der Republik intakt.   

 

Vor dem Sturm in Magdeburg? - Sauberkeit und Recht und Freiheit!

I.

1878 erschien Theodor Fontanes erster Roman "Vor dem Sturm". Das Leitthema sind die politischen (und privaten) Erwartungen, Befürchtungen und Hoffnungen, welche - vor dem Hintergrund der Konvention von Tauroggen - Angehörige des märkischen Adels bewegen,  aber auch die Stimmungen im einfachen Volk. Die breitgefächerte Handlung spielt vor dem "Sturm", der einst legendären - heute vergessen, da aus dem bundesrepublikanischen Curriculum gestrichen -  preußischen Erhebung von 1813. 

Geht es nach den Medien, steht Deutschland vor dem Sturz in den Abgrund. In den Septemberwahlen 2026 werde sich - wie dereinst bei den Septemberwahlen 1930 - das deutsche Schicksal entscheiden. Der von Auflagenschwund betroffene "Spiegel" hat den Ernst der Lage erkannt und erklärt Ulrich Siegmund auf der Titelseite zum "gefährlichsten Mann Deutschlands". Unbeabsichtigt  betreibt der "Spiegel" damit Wahlpropaganda für den jugendfrischen AfD-Chef  und Möchtegern-Ministerpräsidenten von Sachsen-Anhalt. Lächelnd signiert Siegmund von seiner Wahlkampftruppe aufgekaufte "Spiegel"-Exemplare mit seinem Konterfei und verteilt sie ans Wahlvolk. Inzwischen  hat  auch Schulzes Vorgänger Haseloff erkannt, dass die grün-"linken" Westmedien zum Aufstieg der AfD beigetragen haben. 

Auch wenn Siegmund  "bürgernah" Siegesoptimismus verbreitet, werden selbst die in den jüngsten Umfragen erzielten 43 Prozent  für den Einzug ins Magdeburger Palais am Fürstenwall nicht reichen. Denn sofern die Grünen fünf Prozent kriegen oder wenigstens die SPD - wie in der letzten Umfrage - bei sieben Prozent landet, wird es nichts mit einer absoluten Mehrheit und mit der ersehnten Alleinregierung. Die Chancen, dass Sarahs BSW mit mehr als fünf Prozent als Partner zur Verfügung stehen könnte, sind gering. Denkbar, nein wahrscheinlich ist hingegen, dass die CDU, wenn es denn die Arithmetik hergibt, auch die "Linke" ins Koalitonsbett holen wird. Und wenn nicht, wird die "Linke" auch zufrieden sein, wenn sie - als Teil der nach links dehnbaren "Mitte" - eine Minderheitsregierung unter Sven Schulze (CDU) demokratisch tolerieren darf.

Was aber geschieht, wenn wider Erwarten Siegmund, gestützt auf eine absolute Mehrheit, doch zum ersten AfD-Ministerpräsidenten gewählt werden sollte - oder nur könnte?  Die Bannerträger der wehrhaften Demokratie haben bereits angekündigt, eine Machtergreifung der "Blau-Braunen" in Mitteldeutschland mit allen erdenklichen Mitteln zu verhindern: Permanente Demos aller aus der ganzen Republik aufgerufenen demokratischen Kräfte (inklusive Antifa) sowie Blockaden vor den Ämtern.So lange, bis die Faschisten aufgeben.

Denkbar - oder zu befürchten - ist  aber auch, dass derlei militante Verteidigung "unserer Demokratie" dann die AfD-Anhänger - mit einem harten Kern von real "rechten" Schlägertrupps -  auf den Plan ruft. Und was danach kommen könnte, möchte man sich lieber nicht ausmalen. Für  uns, "die schon länger hier leben" (dixit Bayreuth-Enthusiastin Merkel), stellt sich die Frage: Steht Magdeburg - wie schon einmal im März 1631- im Merz-Jahr 2026 vor dem Sturm? 

II. 

Für Berlin, für die Hauptstadt, wo der Wahlkampf  bereits in vollem Gange ist, können wir Entwarnung geben. Plakate, Stelltafeln, Demokratie allerorten.  Laut Umfragen kann die Mitte - sie reicht von der CDU über die Grünen (ehedem "Alternative Liste") und die "Linken" bis zur geschrumpften SPD - gelassen auf den Wahltermin blicken. Die AfD liegt in den Umfragen bei ca. 18 Prozent mit CDU und "Die Linke" zwar fast gleichauf, steht aber chancenlos ausgesperrt hinter der Brandmauer. Allenfalls könnte es in den Bezirksversammlungen Zank über die proportional zuzuteilenden Stadtratposten geben.Während der letzten Hitzewelle hatte die AfD kontraproduktive Plakate ("Energie statt Klimawahn") aufgehängt. Nach der jüngsten Abkühlung könnten ihre Prozentchancen wieder steigen, sofern ihre weit oben aufgehängten Plakate ("Migration begrenzen!") nicht von stets einsatzbereiten Antifaschisten heruntergeholt und in den Dreck befördert würden.

Der mündige Bürger fragt sich, für wen er seine Stimme in die Urne werfen soll. Bei VOLT -  die violett auftretende Konkurrrenzpartei der Grünen - gibt allein schon der Name der  Partei Rätsel auf: Stehen die jungen Leute, um die es ja wohl geht, unter Strom oder was will - angesichts des Zustroms aus dem Orient erinnern die Identitären an die Kreuzzugsparole des Papstes Urban II. Deus vult oder Deus lo volt - die neuerdings (laut Art.  GG 21,1) an der politischen Willensbildung des Volkes mitwirkende Partei? Handelt es sich um bei den violetten Farben um eine protestantische Bußveranstaltung? Kaum. Außerdem fehlt mir - nicht nur angesichts des mörderisch-fatal verlaufenen CSD -  das Verständnis für das urbane Heilsversprechen von VOLT: UnF*ck Berlin. Wie soll das gehen? Steht das im Kulturprogramm der  VOLTisten? Oder machen sie  Werbung für eine performance im Wahlkampf?  

Für VOLT werden die Stimmen für die anteilige Erstattung der Wahlkampfkosten reichen. Vielleicht auch für die Tierschützer, die außer für Tierheime für bezahlbare Mieten werben, wie  auch die SPD. "Die Linke" will enteignen. Der "Lospartei" schwebt  für Berlin anscheinend das Modell der attischen Polis vor. Bei "Die Partei", weiß man wenigstens, woran man ist. Sie ist Sonneborns Antipartei, mit einem Mandat (Sonneborns) im EU-Parlament. 

Mit Spannung sehen wir dem Abschneiden der FDP entgegen. Sie - bzw. der als Retter berufene Wolfgang Kubicki  - hat ja völlig recht: "Wirtschaft gut, alles gut". Nur steht es seit langem mit unser Wirtschaft nicht gut, und keiner weiß, wie die guten Jahre (ante Angelam) wiederkommen sollen. Und wie will die FDP den Aufschwung allein  in der notorisch maroden Stadt Berlin bewerkstelligen? Selbst wenn sie über fünf Prozent kommt? Die plötzlich aufgetauchte Forderung, die undemokratische Fünf-Prozent-Klausel im Parteiengesetz zu ändern, kommt in diesem September für die FDP wahrscheinlich zu spät.

Aber wer weiß? Vielleicht gelingt der Berliner FDP doch noch der Sprung über die Hürde. Vielleicht existiert noch ein Wählerpotential in den besseren Vierteln, wo die Bürger (m/w/d)  statt die Grünen  oder die CDU - bürgerlich-liberal wählen. In Zehlendorf hängen Wahlplakate mit dem schönen Dreiklang "Sauberkeit und Recht und Freiheit". In Kreuzberg-Friedrichshain, in Neukölln, Moabit und anderswo hat die FDP damit keine Chance. Aber vielleicht können sich trotzdem hinreichend "Linke" (aller Couleur), denen die schon lange die deutsche Nationalhymne -  selbst die dritte Strophe - missfällt, für die Parole erwärmen? Dann hätte die FDP wieder alle Chancen, in Berlin, in Bund und Ländern, in der Mitte mitzumischen. 

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Fußballpatriotische Stimmung vor dem Sommerloch

Noch werden die Tage länger, aber ab 21. Juni werden sie kürzer, zunächst kaum spürbar,  wenngleich oft abendlich schwül. Das Fußballvolk fiebert der WM in Nordamerika entgegen und stattet sich trotz aller Bedenken des Ex-Ministerpräsidenten Ramelow - angeblich "fremdelt" das Volk, vor allem das junge, in unserer Demokratie mit der deutschen 1848er Trikolore -   mit in Bangladesh, China (People´s Republic) oder sonstwo produzierten Deutschlandfahnen/-fähnchen sowie schwarz-rot-goldenen Schals und Überziehern  für die Außenspiegel aus. Einige Fußballpatrioten, ausgerüstet mit entsprechenden, Antifa-resistenten Baseballcaps, berechnen per Smartphone die Unterschiede zwischen den Spielterminen in Calgary,  Los Angeles oder Guadalajara und der hiesigen Sommerzeitzone (MESZ).  Die Zeitdifferenz - Fanmeilen wird es anno 2026 nicht geben - könnte den Umsatz der Fanartikel-Verkäufer (m/w/d)  mindern. Hingegen werden sich die Inhaber von Spätis über den Bierkonsum der Fußballpatrioten freuen, solange Nagelmanns Truppe deren Hoffnungen auf den Endsieg nicht zu früh enttäuscht. 

Gegen Ende Juli gönnen sich Regierung und Bundestag die alljährliche Sommerpause, und das Volk fährt in den Urlaub, sofern es sich dies in Zeiten sinkender Wirtschaftsdaten - die für 2026 prognostizierte BIP-Wachstumsrate  wurde jüngst  nach unten auf 0,5 Prozent korrigiert - bedrohter Arbeitsplätze, hoher Benzinpreise, teurer Ferienwohnungen oder Campingplätze noch leisten kann. Ein Ende des Ukrainekriegs ist trotz Schröders Reise nach Moskau nicht in Sicht. Putin glaubt an seinen Endsieg, Selenskyi - dank treffsicherer Drohnen und beliebig verfügbarer EU-Kredite - an den seinen. Sollte sich also nichts Spektakuläres ereignen - etwa der Einsturz einer maroden Autobahnbrücke,  ein Herzinfarkt der Abstinenzler Trump oder Putin oder eine von "Rechten" verübte Gewalttat - fälllt die politisch-mediale Klasse ins Sommerloch. 

Spätestens Ende August, wenn im nördlichen Deutschland die ersten Herbststürme für Abkühlung sorgen, steigen  in der Hauptstadt die politischen Temperaturen. Wengleich die für 2050 angekündigte Klimaapokalypse vom Weltklimarat höchstselbst soeben vertagt wurde, werden die Klimaforscher  und TV-Meterologen erneut den weltweit heißesten Sommer seit Aufzeichnung der Temperaturen registrieren. 

Nicht nur die Grünen können sich danach über weitere Zugewinne bei den anstehenden Herbstwahlen freuen. Derzeit liegen sie - je nach Umfrageinstitut - zwischen 14 und 16 Prozent.  Jeder Abiturjahrgang - im Vorjahr  2025 mit 259 (?) gemeldeten 1,0-Absolventen (w/m/d) allein in Berlin - sorgt für Stimmenzuwachs. Die mutmaßlichen Stimmenverluste in Berlin -   einige hintere Listenplätze werden am 20. September wegfallen - können sie dank starker Präsenz in der städtischen Bürokratie verkraften. Sorgen machen müssen sich die Grünen jedoch um den Ausgang der Landtagswahlen in Sachsen-Anhalt und Mecklenburg-Vorpommern. Womöglich bleiben sie unter fünf Prozent und fallen als Grundpfeiler  "unserer Demokratie" zumindest im Osten erstmal weg.  

Hingegen kann sich die mit den Grünen im Bachelor-Milieu konkurrierende, gegen islamophoben Rassismus, für die quotengerechte Repräsentation der anno 2025 in Höchstzahl eingebürgerten Migranten kämpfende Partei "Die Linke" - unter Heidi Reichinnek endgültig demokratisch geadelt - auf den Wahlherbst freuen.  Sie hat in den Umfragen  in einigen Bundesländern bereits  die  SPD überholt und ist in Bund und Ländern für jede Art von  Regierungsbildung   - unter Ausschluss der AfD, versteht sich -  unentbehrlich geworden. 

Soll man eine Prognose riskieren? Trotz aller Siegeshoffnungen der AfD in Sachsen-Anhalt sehe ich den des Spitzenkandidaten Siegmund noch nicht im Amt des Ministerpräsidenten. Zum einen dürfte es für eine absolute Mehrheit der Brandmauer-Partei am Ende  nicht reichen, wenn die ehemalige Arbeiterpartei  SPD am Wahlabend des 6. September mit fünf bis sechs Prozent überlebt. Falls die SPD dennoch aus dem Magdeburger Landtag fliegt, kann sie sich bei  Bärbel Bas´ für deren offenes Bekenntnis zur  angestrebten Ethnomorphose in deutschen Landen bedanken. Falls wider Erwarten die AfD dennoch ans Ruder kommen sollte, droht ihr der "Bundeszwang" gemäß Art. 37 GG. Vermutlich sind Verfassungsschützer (m/w/d) und Juristen (w/m/d)  für eine derartige Exegese des Grundgesetzes bereits an der Arbeit. 

Ob  die FDP unter Kubicki und Linda Teuteberg, von einer - bisher einzigen - Wahlumfrage von 5,0 Prozent ermutigt, aus der Sommerpause gestärkt hervorgeht und  als mehrheitsbeschaffender Faktor im Parteienstaat erhalten bleibt, ist eine weitere Frage für die Auguren. Auf andere Weise als die SPD hat sie  - mit dem Eintritt in die Ampel 2021 und Lindners verspätetem Austritt 2024 - ihren Niedergang selbst verschuldet. Überlebenschancen hat sie letztlich nur dann, wenn sie - längst vergessene  - nationalliberale Töne anschlägt und sowohl der AfD  wie der CDU Stimmen abnimmt. 

So oder so, das alte Parteiensystem ist im Herbst 2026 an sein Ende gelangt. Auch der Union von CDU/CSU  steht das Schicksal der SPD bevor, sobald  sie in den Umfragen  bundesweit unter 20 Prozent rutscht. Eingespannt in die Koalition mit der SPD - und abhängig vom Wohlwollen der in allen politisch relevanten Fragen dominanten Grünen - ist an einen  von Merz im Wahljahr 2025 mit großer Fanfare angekündigten  Kurswechsel nicht mehr zu denken. Im Zeichen des  wirtschaftlichen Niedergangs sowie der Bevölkerungskrise ist die - nicht erst in der Ära Merkel -  beschädigte res publica kaum mehr zu heilen. Immerhin ist ein gewisser  Aufschwung aus der depressiven Stimmungslage denkbar, falls die zur Nationalmannschaft rückbenannnte Fußballtruppe noch siegreich bis in die Endrunde gelangt. 

 

 

Wo sind die Ursachen der Misere zu suchen?

Soeben ist meine Besprechung des Essays "Der gelähmte Westen" von Ferdinand Knauß in doppelter Ausführung: Globkult (s.o.: https://www.globkult.de/politik/besprechungen/2492-noch-nicht-alle-hoffnung-fahren-lassen-%20-sind-nur-die-68er-an-der-misere-schuld) und auf AchGut (https://www.achgut.com/artikel/rettung_fuer_den_gelaehmten_westen-) erschienen. Auf der "Achse" gab es dazu bereits einige Leserbriefe. Zwei davon scheinen mir gedanklich weiterführend bzw. Anlass zur Vertiefung der Diskussion über die Ursachen der sich - aus diversen Gründen: Wirtschaft, Migration, Ideologie - kontinuierlich vertiefenden Misere.

ad 1) Der Leser Lutz Hermann fertigt meine Rezension in zwei kurzen Sätzen ab: "Väterlose Generation. Schuldprotestantismus. Gibt es in vielen westlichen Staaten nicht. Taugt als Erklärung somit nicht."  Diese Pauschalkritik verdient eine Antwort. 

Zunächst ein Zugeständnis: Ja, ich habe einen wichtigen, womöglich den zentralen Faktor der 68er-Kulturrevolution nicht explizit benannt: Sex. Ein Hauptthema der global-westlichen Achtundsechziger - ich lasse Japan und Zengakuren hier außer acht - war  die sexuelle Repression, für anspruchsvollere Gehirne freudomarxistisch unterlegt, für schlichtere Gemüter von Wilhelm Reich aufbereitet. Die sexuelle Befreiung - ein zeitlos utopisches Ziel  - war in erster Linie gegen die  "repressive", im paulinischen Christentum verankerte Sexualmoral gerichtet. Mit der Pille war sie  technisch realisierbar geworden. 

Ob mit oder ohne geistige Anstrengungen im Bereich der Theorie, protestierten die amerikanischen Hippies und die in Woodstock gipfelnde flower-power-Bewegung gegen den puritanisch-protestantischen Grundzug der damaligen amerikanischen Kultur. Der Protest fiel zusammen mit der US-Bürgerrechtsbewegung, die wiederum im Sündenbewusstsein der weißen Amerikaner eine bedeutende Triebkraft fand. Die aus den USA als "befreiend" wahrgenommene Protestkultur - und selbst der Rock´n roll eines Elvis Presley  - hatte eine in Deutschland meist unerkannte religiöse Komponente. 

Was für die USA - und den aus der Bürgerrechtsbewegung hervorgegangenen Wokeismus - gilt, trifft im Hinblick auf den britischen Kolonialismus auch auf Großbritannien zu. Douglas Murray hat dies am Beispiel eines durchgeknallten Nachfahren des Freibeuters und Sklavenhändlers John Hawkins veranschaulicht. Was den "Pariser Mai" betrifft, so handelte es sich um den Ausbruch jener bürgerlichen Jugend, die dem Algerienkrieg dank später Geburt entkommen war. Die Alten, ob einstige Collabos oder - meist spät berufene -  Résistants taugten nicht als Identifikationsfiguren. Man hielt es mit dem protestantischer Familie und deutscher Ideologie entstammenden Sartre.

In Bezug auf die deutschen 68er bedarf meine These - umfassend Vaterlose aus schuldbeladenem protestantischem Milieu - keiner weiteren Explikation. 

ad 2) Die nachfolgende Kritik des Lesers A. Ostrovsky zielt auf die ökonomisch-materielle Basis der kaum noch zu behebenden deutschen Zustände. Ich zitiere sie ob ihres analytischen Gehalts in voller Länge:

 

In eigener Sache: corrigenda

Anstelle eines längst überfälligen - leider stets  wirkungslosen - Kommentars zur Weltlage aus der Weltprovinz, a.k.a. "unsere Demokratie", nutze ich meinen Blog in eigener Sache, genauer: zu Gewissenserleichterung. Gewiss, nobody is perfect. Doch es ist ärgerlich und "irgendwie" belastend, bei Wiederlesen eigener Texten  auf den den einen oder anderen Fehler zu stoßen. Da es sich bei den nachstehend zitierten, auch anderswo publizierten Globkult-Texten um PdF-Dateien handelt, die ich mühselig öffnen müsste, um sie zu bearbeiten, mache ich es mir mit folgenden Hinweisen einfacher:

1. In meinem Aufsatz über die "Rote Kapelle" (https://www.globkult.de/geschichte/zeitgeschichte/1268-die-rote-kapelle-im-schatten-der-deutschen-widerstandsgeschichte   ) erscheint Alexander Korotkow,  der  sowjetische Kontaktmann Arvid Harnacks, als NKWD-Agent (Abschnitt III, vorletzter Absatz). Aufgrund späterer Lektüre zum Thema "sowjetische Geheimdienste" bin ich zu der Erkenntnis gekommen, dass es sich um einen Angehörigen des militärischen Geheimdienstes GRU - nicht um einen Vertreter des dem Inenministerium zugeordneten NKWD - gehandelt haben muss. - In der Literatur  stößt man nach wie vor auf die betreffende Fehlangabe.

2. In meiner  Buchbesprechung zu Kurt Lehnstaedts Studie zur Entstehungsgeschichte der NSDAP in Gröbenzell, einem Vorort von München (https://www.globkult.de/geschichte/rezensionen/2379-kurt-lehnstaedt-groebenzell-in-den-jahren-1933-bis-1945), bezeichnete ich eine Gruppe von "Endsieg"-Fanatikern als eine "versprengte Wehrmachtstruppe". Der Autor Lehnstaedt korrigierte diese Darstellung (im drittletzten Absatz meines Textes), es habe sich um  dahin eine Gruppe von SS-Leuten gehandelt, die sich - mit welchen Absichten immer - Wehrmachtsuniformen zugelegt hatten. 

Zu meiner Rechtfertigung: Der "Fehler" resultierte nicht aus ungenauer Lektüre, sondern entsprang einer missverständlichen Formulierung im Buch selbst.

P.S. Errare humanum est. Ich hoffe, meine Korrekturen landen nicht im gleichgültigen Nirwana des Internet, sondern über KI im Erkentnisraum von Globkult.